Step 2-33강. 어려운 책 읽기 실습 2 : 아이캔유니버스

문해력의 기본을 갖추게 되면 이제 자신의 공부주제를 설정하고 자기에게 맞는 공부를 시작해야 합니다.

내가 좋아하는 것, 잘 하는 것과 일, 직업, 프로젝트를 맞춰보면 뿌옇기만 했던 내가 비교적 선명하게 보일 겁니다.

진정한 홀로서기, 경쟁심과 무기력 탈피하기까지 하고 나면 우리는 좀 더 본격적인 자기성장을 꾀할 수 있게 됩니다.

이 상태에서 지속의 힘, 몰입과 쉼의 사이클, 핵심 습관 붙이기를 통해 고도의 공부 능력을 갖추도록 하고, 이제 어려운 책, 벽돌책을 소화해 가시도록 합니다.

에리히 프롬의 『소유냐 존재냐』 같은 책을 읽어내고 코어리딩을 하게 되면 자연스럽게 2쪽 글쓰기와 논리적으로 말하기 같은 것들이 가능해질 겁니다.

Step 2-33강. 어려운 책 읽기 실습 2

2. 무소처럼 걷기

1. 강의소개 06:25

2. 제1부 소유와 존재의 차이에 대한 이해 02:55

3. 이기심과 이타심의 사회심리학적 본질 03:05

4. 소유 인식과 존재 인식의 차이 05:29

5. 학습, 기억, 독서 차원에서의 소유, 존재 양식의 차이 08:07

6. 대화, 권위 행사, 사랑에서의 소유, 존재 양식의 차이 09:42

7. 신앙에서의 소유, 존재양식의 차이 11:20

8. 무소유, 자유 (에크하르트 수사) 12:47

9. 제2부 두 실존양식의 근본적 차이에 대한 분석 15:31

10. 소유 양식 형성의 역사 15:41

11. 윤리와 문화 18:59

12. 존재양식의 특성 20:29

13. 페르소나와 실재로서의 자기존재 22:01

14. 소유적 시간관과 존재적 시간관 23:14

15. 3부 새로운 인간과 새로운 사회 24:40

16. 소유적 사회와 존재적 사회 25:09

17. 존재적 사회의 우선 과제 27:50

18. 마무리 32:22

10기 명인자2024-04-20 07:59

학교를 졸업하고 사회에 갓 진출했을 때 에리히 프로의 책들, <소유냐 존재냐> <사랑의 기술> 같은 책들을 읽고 에리히 프롬의 사상에 심취했었다. 그런데 이기심을 기반으로 소유적 삶을 살아가는 사람들 속에서 힘들고 갈등이 많았다.

40년이 지나 그 책을 다시 읽게 되었다. 소유적 사고방식은 모든 것을 소유의 대상으로 본다. 지금은 자기자신까지도 상품으로 보는 경향이 강하다. 이런 사회에서는 외모도 지식도 모두 소유의 수단으로 전락한다. 더불어 함께 살아가려는 존재론적 사고 방식을 가진 사람은 극히 드물다.

소유적 욕구는 끝이 없고 자신의 근본에 가닿지 못한다. 존재론적 삶은 성공보다는 성장을 추구하는 방식이다. 아이캔대학에서 추구하는 이타심을 기반으로한 지식공동체를 추구하며 함께 잘 살 수 있는 것이 에리히 프롬이 추구했던 새로운 사회로 나아가는 길이라는 생각이 들었다. 물질보다 인간을 더 소중하게 생각하는 사회로의 전환이 필요하다.

8기_정철2024-01-18 20:13

존재적 실존양식을 기억하자.

8기_박애경2023-09-24 17:49

1980년 3월에 사망한 에리히 프롬. 1900년에 태어났으니 80년을 살다 간 사회심리학자로 정신의학을 공부했다. 중세부터 19세기와 20세기 우리가 사는 사회를 분석하여 소유적삶보다 인류의 생존을 위해서 존재적 삶이 답이라고 한다.
근대 이성주의에 기반한 소유욕과 이기심으로 약탈적 물질추구는 전쟁을 야기한다. 자유주의 사상을 기반한 자본주의는 어떠한 통제도 받지 않는다면 환경파괴로 인해 인류의 멸망을 초래할 수도 있다.
지구상에는 먹을 것을 구하지 못해 죽을 수 있는 사람이 있고, 곡물가격을 유지해야 하기 때문에 옥수수를 바다에 던져야 하는 사람도 있다. 이데올로기적 국가체제는 낙수효과의 무지와 이기적 미망속에 사회적, 국가적 양극화가 현실이다.

혁명! 사회체계 전복을 통한 변화는 시대는 지났다. 거리로 나가는게 아니라 개인의 내면성장을 위한 이타심과 공동체성을 갖춘 개인의 성장이 세상을 구하는 길이다.
미니멀라이프를 코스모폴리탄을 지향하는 인간. 그런 개인이 모인 지식공동체의 확산이 인류의 존재적 삶이고, 인류의 생존 담보할 것이다.

진정 '나다움'에 대한 믿음과 개별적 존재로 인정받는 성찰하는 사회를 이룸으로 가능하다.

당장, 개조식으로 정리하여 말하기 연습을 해야 사람들에게 JUST BE하는 삶에 대해 과거에 발목잡히고, 불확실한 미래에 대한 두려움과 불안에서 벗어나,
지금 여기(NEW and HEAR)에 존재하는 삶에 대해 나눠 볼 수 있을 텐데...

8기_이상진2023-09-19 06:00

소유의 이기적 심리현상이 낳은 처참한 결론은 학살과 전쟁이라는 부정적 사회현상이다. 소유적 심리의 역사는 가부장적 구조의 권위, 착취, 서열과 욕망의 내적현상이다. 외부의 정보를 외적인 현상으로 소유적인 관점으로만 판단할 때 사회는 이기심으로 가득찬다. 가부장적 제도가 약화되면서 상품과 소비라는 현상으로 모습을 바꿔 자연환경의 파괴 심리적 빈곤을 낳은 사회현상이 급속이 퍼져가고 있다. 에이리프롬은 이런 현상을 해소하기 위해서 소유냐 존재냐의 치열한 자기탐구가 필요하다고 강조한다. 에크하르트 수사는 무소유의 자기성찰로 내면의 화학적 변화와 생성을 통해 이타적 성장을 이루려는 자각이 욕망과 두려움이라는 양면성의 본질을 개선할 수 있다고 주장한다. 소유는 물질적인 것에서 부터 정신적, 문화적, 윤리적인 내적자산까지 확대하여 분류할 수 있다. 먼저 존재적 자기성찰을 이루어야만 존재적 사회의 실현이 가능하다. 개인이 존재의 삶을 일구어낼 때 긍정적 삶을 살아갈 수 있으며 타인에게 보내는 건강한 에너지를 통해 존재적 성장을 혁신할 수 있는 것이다.

Step 2-32강. 어려운 책 읽기 실습 1 Step 2-34강. 코어리딩

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